هادی اردستانی

 

در آستانه ۲۵ اردی بهشت ماه روز بزرگداشت فردوسی، بنای در دست ساخت بنیاد فرهنگی فردوسی اصفهان با همکاری « پرهام » شهردار ناحیه چهار اصفهان، « سقائیان نژاد » شهردار اصفهان و « خیام باشی » مدیریت پروژه پارک طبیعی شرق اصفهان تخریب شد.

بنیاد فرهنگی فردوسی اصفهان، بنیادی موقوفه است که توسط  « محمد علی کاروان پور» یکی از نیک اندیشان شهر اصفهان به استناد وقف نامه ای به تاریخ۱۴/۲/۶۶هجری قمری وقف شده است  و چهره های شناخته شده فرهنگی اصفهان همچون استاد محمد مهریار، زنده یاد رضا ارحام صدر، استاد عباسعلی پورصفا و حسام الدین نبوی نژاد ( وکیل دادگستری ) از اعضای هیات امنای آن هستند.

 زمینه فعالیت های این بنیاد، فرهنگی و علمی است و می کوشد تا با ایجاد موزه آثارهنری اهدایی از سوی واقف، کتابخانه، آمفی تئاتر و سالن گردهمایی، بستری مناسب را برای فعالیت های علمی و فرهنگی ایران پژوهان و دوستداران فردوسی و شاهنامه فراهم آورد.

ساختمان نیمه کاره این بنیاد که در چند روز اخیر بدون اطلاع هیات امناء و اداره اوقاف، توسط شهرداری ناحیه چهار اصفهان در حال تخریب است بر اساس طرح مصوب شهرداری اصفهان در ساحل شمالی زاینده رود در نزدیکی پل شهرستان در زمینی به مساحت ۶۵۰۰ متر مربع در درست ساخت بود و بخشی از عملیات ساختمانی آن با هزینه شخصی واقف به مبلغ نزدیک به یک و نیم میلیارد ریال انجام شده بود.

طبق صورت جلسه  مو رخ ۲۰/۱۰/۷۹ ، پس از توافق به عمل آمده با شهردار وقت اصفهان « محمد علی جوادی» ، مقرر شد که  در مقابل واگذاری ۱۲۰۰۰ متر مربع از زمین های باغ ملکی متعلق به دختر واقف  « خانم دکتر مریم کاروان پور»  واقع در منطقه زینبیه اصفهان به شهرداری، کار اتمام ساختمان نیمه کاره بنیاد  بر اساس نقشه های مصوب با همه هزینه ها برعهده شهرداری قرارگیرد که متاسفانه نه تنها پس از گذشت ۹سال شهرداری به تعهدات خود عمل نکرده است بلکه در چند روز اخیر بدون اطلاع قبلی اقدام به تخریب ساختمان نموده اند.

عملیات تخریب ساختمان بنیاد فردوسی اصفهان در پی درخواست  « خیام باشی» مدیر پروژه پارک طبیعی شرق  اصفهان از  «مرتضی سقائیان نژاد»  شهردار اصفهان  صورت گرفته است و هرچند که وی در نامه ای به شهردار اصفهان، دلیل تخریب این ساختمان را قرار گرفتن در محل  « داغ آب » زاینده رود طبق نظر سازمان آب منطقه ای اصفهان مطرح می کند اما محمد علی کاروان پور تاکید دارد که در سال ۱۳۷۱ پیش از انتخاب محل زمین ساختمان بنیاد، سازمان آب منطقه ای اصفهان در پاسخ به استعلام « عظیمیان» شهردار وقت اصفهان این محل را جهت احداث ساختمان بنیاد مناسب اعلام نموده بود.

نکته قابل توجه دیگر این که «خیام باشی» در همین نامه به شهردار اصفهان پیشنهاد نموده است که پس از تخریب ساختمان، یکی از خانه های تاریخی مرمت شده که در اختیار شهرداری است جهت شروع کار موزه در اختیار محمد علی کاروان پور قرار گیرد، غافل از این که موزه تنها یکی از بخش های  مجموعه فرهنگی فردوسی است و معمولا خانه های تاریخی گنجایش و شرایط لازم را برای نگهداری هزاران قطعه اشیاء ارزشمند تاریخی در اندازه های متفاوت ندارند.      

به دنبال تخریب های به عمل آمده، محمد علی کاروان پور با ارسال  شکوائیه ای به دادستان اصفهان در تاریخ ۸/۲/۸۸ ضمن اعلام مراتب و شکایت از مسئولان شهرداری ناحیه چهار اصفهان، صدورسریع دستور توقف عملیات تخریبی و رسیدگی به شکایت و تعقیب عاملان را از وی خواستار شده است.

وی همچنین در نامه ای که برای  «مرتضی سقاییان نژاد» شهردار اصفهان نوشته، تاکید کرده است: « … از آن جا که این مجموعه بر اساس پروانه ماخوذ از شهرداری اصفهان و با هماهنگی و حتی واگذاری ملک آن توسط شهرداری احداث شده است، بدیهی است که اقدام به تخریب آن صرف نظر از خسارات اقتصادی و فرهنگی آن، خلاف قوانین جاری است. از این رو تقاضامندیم ضمن دستور سریع توقف عملیات تخریب، وضعیت از حیث ادامه عملیات ساختمانی توسط شهرداری و یا توسط هیات امنای موقوفه بررسی و تصمیم نهایی اتخاذ گردد تا بر اساس آن اقدام گردد.»

محممد علی کاروان پور، بیش از ۱۱ هزار و پانصد جلد کتاب و هزاران قطعه اشیاء تاریخی ارزشمند را که طی سال ها گردآورده، وقف موزه بنیاد فردوسی کرده است و اکنون با دشواری های فراوان و با کمترین امکانات از این گنجینه باارزش  شامل تابلوهای نفیس، هنرهای دستی چند صد ساله، کتاب های خطی و بقایای کاخ های تاریخی تخریب شده اصفهان، نگهداری می کند به این امید که هر چه زودتر کار ساختمان بنیاد به پایان برسد و همه این آثار تاریخی در محلی مناسب و به روشی  اصولی نگهداری شوند.

گفتنی است که طراحی نقشه بنای بی نظیر بنیاد فردوسی اصفهان، توسط گروه مهندسان مشاور پلشیر به صورت افتخاری انجام شده است و در صورت توقف روند تخریب و پایان ساخت به عنوان نگینی در کرانه زیبای زاینده رود خواهد درخشید. 

در طراحی این بنا به پیشینه فرهنگ و معماری ایران باستان و انطباق آن با اقلیم اصفهان توجهی ویژه شده است و نکات مهمی همچون توجه به مفهوم «موزه» در شکل معماری، عظمت بنا متناسب با جایگاه رفیع فردوسی و شاهنامه ضمن پرهیز از بلند مرتبه سازی  در کنار بستر طبیعی پیرامون، نگاه ویژه نوپردازانه  به عنوان طرحی معاصر، و جهت گیری مناسب به سمت شرق با توجه به مفاهیم نمادین و محیط طبیعی مورد توجه قرار گرفته است.

 

کمیته عربستانی سرپرستی، نظارتی و هماهنگی فدراسیون همبستگی کشورهای اسلامی (ISSF)، در شرایطی روز گذشته با مسئولان دستگاه ورزش ایران و ستاد برگزاری دومین دوره بازی‌های کشورهای اسلامی دیدار کرد که در بر دارنده پیغامی محرمانه برای مسئولان ورزش ایران بود که لحنی کاملاً تهدیدآمیز داشت؛ پیغامی که فضای ساختمان سئول سازمان تربیت بدنی را عصر دیروز ملتهب‏تر از هر زمان ساخت.

به گزارش «تابناک»، بشیر طرابلسی، رئیس فدراسیون همبستگی کشورهای اسلامی به همراه محمد صالح قذدر (دبیرکل ISSF) و یازده از اعضای کمیته‌های هماهنگی، نظارتی، سرپرستی و پزشکی و دوپینگ پس از دیدار با معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان تربیت بدنی، با حضور در ستاد اجرایی بازی‌ها، از همه طبقات بازدید کرد و نخستین جلسه کاری خود را با حسن میرزاآقابیگ، دبیر اجرایی ستاد برگزار کردند. مهمترین موضوع دیروز که هیچ یک از حاضران در این نشست‏ها به آن اشاره نکردند، خواست همراه با تهدید کشورهای عربی از ایران بود که نشست‏های روز گذشته را به التهاب کشاند و باعث شد طرفین با تندی موضعگیری کنند.

بشیر طرابلسی با اشاره به خواست کشورهای عربی، مبنی بر اینکه نام خلیج مجعول (ع- ر -ب- ی) یا خلیج در همه بروشورها، تصاویر و نقشه‏های و پوسترها و همچنین مدال‏های بازی‌های کشورهای اسلامی نوشته شود، تأکید کرد این خواست مشترک کشورهای عربی است که به این فدراسیون اعلام شده تا به ستاد برگزاری این بازی‌ها در تهران ابلاغ شود.

با ابلاغ این خواست کشورهای عربی به مسئولان دستگاه ورزش کشورمان، طرف ایرانی به شدت به موضعگیری و مخالفت با این خواست پرداخت که باعث شد طرابلسی بخش دوم پیغام عرب‏ها را مبنی بر اینکه در صورت به‌کارگیری نام خلیج‏فارس، کشورهای عربی در بازی‌های تهران شرکت نخواهند کرد، ذکر نماید که بیان این موضوع باعث وارد آمدن شوک به مسئولان حاضر از کشورمان در این نشست شد.

در پی گروکشی غیراخلاقی عرب‏ها بر سر خلیج فارس که اوج رفتار غیراخلاقی کشورهای عربی برای وادار کردن ایران برای به رسمیت شناختن عنوان مجعول برای خلیج فارس است و با توجه به آن‌که انصراف کشورهای عربی به منزله انصراف قریب به اتفاق کشورهای اسلامی از حضور در این دوره از مسابقات است، عملاً برگزاری این بازی‌ها در ایران با این شرایط منتفی شد و تنها در صورت عقب‏نشینی کشورهای عربی، امکان میزبانی کشورمان همچنان پابرجا می‏ماند که وقوع این امر بعید به نظر می‌رسد.

مطمئناً واکنش قاطع ایران با مسأله ملی خلیج فارس و انصراف از میزبانی بازی‌های کشورهای اسلامی به خاطر این طرز برخورد توهین‌آمیز کشورهای عربی با میزبان ـ که به تحریک برخی کشورهای حاشیه خلیج‏فارس صورت پذیرفته ـ می‏تواند جدیت کشورمان را در حفظ نام خلیج‏فارس مشخص سازد ولی افسوس و دریغ از یک واکنش .

دست‌اندازی به حریم حساس تالاب بین المللی میانکاله و تلاش نابخردانه پروژه استقرار پالایشگاه نفت در منطقه مزبور، تخریب و تهدید تالاب بین‌المللی میانکاله را به ارمغان خواهد آورد.

در حال حاضر توقف کامل طرح‌هایی که در تعارض شدید با این منطقه حفاظت شده است، ضروری است! زیرا آلودگی ناشی از تاسیسات نفتی تمامیت زیست‌بوم میانکاله را به نابودی خواهد کشاند.

 باتوجه به اینکه این ذخیره‌گاه زیست‌کره میانکاله به نسل حاضر و نسل‌های آینده تعلق دارد، برای حفظ عدالت باید بحث آمایش سرزمین این منطقه دارای استرس زیاد، با هوشیاری مبتنی بر دانش باشد و براساس آن از اجرای پروژه‌های خطرناک جلوگیری به عمل آید. اصرار بعضی از افراد سودجو برای کاربری‌های خطرناک و هولناک، یکی از نتایج بخشی‌نگری در مدیریت است که از طبیعت می‌خواهند هزینه کنند برای طرح‌های ناپایدار اقتصادی. تالاب‌های ایران سرمایه‌هایی هستند که نباید این گونه به تاراج بروند‌ و قربانی توسعه ناپایدار شوند. هم اکنون با فشارهایی که به این منطقه حساس اکولوژیکی وارد می‌شود میانکاله مهمترین تالاب بین‌المللی کشور مظلوم و بی‌دفاع در حال جان کندن به‌نظر می‌رسد!

شبه جزیره میانکاله بزرگترین فلش ساحلی (Fleches Littorals) در خزرجنوبی و کامل‌ترین نمونه شاخص(تیپیک) در ایران است که   می‌‌تواند از بعد آموزش‌‌ و تحقیقات جغرافیایی و ژئومورفولوژی‌ جذاب باشد. پوشش گیاهی منحصر منطقه روی آبرفت‌های دلتایی نکارود به وجود آمده و حایز اهمیت از نظر ژئومورفولوژی است و دست‌اندازی  روی آن پیامدهای تخریبی جبران‌ناپذیر خواهد داشت.

پناهگاه حیات‌وحش میانکاله با وسعت ۶۶هزار و۸۰۰ هکتار در شمال بهشهر یکی از نادرترین اکوسیستم‌های آبی – خاکی دنیاست که از سال ۱۳۵۴ به عنوان یکی از مهمترین ذخیره‌گاه‌های بیوسفری جهان ثبت شده است که این باریکه خشکی محصور در پهنه‌ای آبی، باقیمانده تیپ مشجر اراضی ساحلی خزر است کهروزگاری از آستارا تا آشوراده استمرار داشته و امروزه به عنوان باغی اکولوژیک از ژن‌های طبیعی حفاظت می‌کند و چرخه زندگی را برای فون و فلور منطقه ممکن ساخته و همچنین به مانند فرودگاهی پرندگان مهاجر را به این سرزمین هدایت می‌کند  و سالانه حدود یک میلیون قطعه پرنده به این مکان می‌آیند. این تالاب به عنوان یکی از تالاب‌های با اهمیت بین‌المللی در فهرست کنوانسیون تالاب‌های جهان (کنوانسیون رامسر) قرار دارد. همچنین از سوی سازمان بین‌المللی حیات پرندگان نیز زیستگاه مهمی برای پرندگان تشخیص داده شد.

از نظر زادآوری آبزبان دریای خزر هم کریدور تکثیر و پرورش ماهی‌ها محسوب می‌شود. حال اگر وضعیت منطقه میانکاله را با وضعیت روستای اسماعیل‌آباد که حاصل دسته‌گل به آب داده پالایشگاه تهران است مقایسه کنیم، هیچ عاقلی حاضر به احداث پالایشگاه نفت در کنار میانکاله نیست زیرا طبق استانداردهای بین‌المللی مجتمع‌های پتروشیمی و پالایشگاه می‌بایست در فاصله‌ای بیش از ۲۵- ۱۵ کیلومتری نقاط مسکونی و شهرها احداث شوند تا آلودگی حاصل از این نوع صنایع که بسیار سمی است و هوا، آب و خاک را شدیدا مسموم می‌سازند از دسترس مناطق مسکونی و زیستی دور نگه داشته شوند.

گازهای سمی گوگردی و هیدروکربن‌هایی که در فضا پخش می‌شوند «حتی اگرسوزانده شوند» وفاضلاب‌ها و پس‌مانده‌ها «حتی اگردفن شوند» اثراتجبران‌ناپذیری بر محیط‌زیست منطقه می‌گذارند. متاسفانه چرا مردم ما بایستشاهد توسعه بی‌قید و شرط صنایع آلاینده باشند، به طوری که زیر پا گذاشتنحریم و استانداردهای تاسیس پالایشگاه آن هم برای بخش خصوصی  به امری عادی بدل شود!

تاسیس پالایشگاه نفت در منطقه میانکاله یعنی زیر پا گذاشتن حریم‌های قانونی و عدم رعایت استانداردهای بین‌المللی فاصله با مناطق مسکونی با قطبیت کشاورزی و زیست‌محیطی، عدم‌رعایت اصل پنجاهم قانون اساسی، پذیرش ریسک ناشی از  آلودگی ترکیدگی لوله‌های بزرگ نفتی و فاجعه پایین دست آن درتالاب بین‌المللی( در این صورت   آلودگی گوگردی‌ به قدری بالا خواهد رفت که بخشی از خاک را به شدت پوک خواهد کرد) و آلودگی شدید آب چاه‌هایی کهسطح ایستابی آن حدود یک متر هم نیست. کشاورزی نیز‌‌تقریبا  غیر ممکن‌ خواهد شد، چرا که داغ نفت‌های کنار جوی‌های آبرسانی مزارع‌ بر اثر  نشت نفت و گاز به قدری بالا خواهد رفت که حتی با زدن کبریت، آب، آتش می‌گیرد.

آلودگی‌های ناشی از فرایند پالایشگاه، در صورت استقرار، انواع بیماری‌های پوستی، گوارشی، ریوی و … را در بین بومیان دهستان میانکاله رایج خواهد کرد.آیا شایسته است این کار نابخردانه سایه شوم خود را بر پیکر حیاتی‌ترین و شکننده‌ترین اکوسیستم ساحلی ایران بگستراند که نه پایین دست را می‌بیند نه بالا دست را، نه اقلیم را  نه مردم منطقه را، نه میراث طبیعی و فرهنگی این نسل و نسل‌های آینده را و نه پیامدهای مخرب ناشی از استقرار پالایشگاه در مکانی نابجا را؟

باتوجه به اینکه کمیته ارزیابی سازمان حفاظت محیط زیست موقعیت مکان‌یابی مورد نظر را برای استقرار پالایشگاه منفی ارزیابی کرده و وزارت جهادکشاورزی نیز به صراحت آن را رد کرده و در دولت هم مصوب شدکه منطقه مورد نظر به پرورش ماهیان خاویاری اختصاص یابد چرا بعضی‌ها از طرف بخش خصوصی اصرار به این دارند که نسخه غلط را درست تلقی کنند! طرحی که در صورت اجرا تاوان آن را طبیعت و بومیان منطقه باید بپردازند!

 

سردر بزرگ دروازه‌ی کاخ هزارجریب در حفاری مترو در میدان آزادی )دروازه شیراز) کشف شد؛ ولی برای این‌ که مترو به کار خود ادامه دهد، این اثر ارزشمند شبانه تخریب

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران در اصفهان، علیرضا جعفری‌زند که در نشستی خبری در اصفهان سخن می‌گفت، بیان کرد: در جای‌جای شهر اصفهان، آثار تاریخی ارزشمندی وجود دارند که گاه قدمت آن‌ها به دوران ساسانی می‌رسد؛ ولی ساخت‌وسازهای جدید موجب از بین رفتن بسیاری از این آثار شده‌اند. البته بسیاری از این اتفاق‌ها شبانه رخ می‌دهند.

او با بیان این‌که کاوش‌های باستان‌شناسی در شهر اصفهان بسیار ناچیز و کم‌رنگ هستند، گفت: حفاری تونل‌های مترو اصفهان، فرصت بسیار خوبی برای کاوش‌های باستان‌شناسی در این شهر بود؛ اما از این فرصت استفاده نکردیم و تمام شواهد خود را از چهارباغ از دست دادیم.

مدرس رشته‌ی باستان‌شناسی دانشگاه علوم و تحقیقات تهران اظهار کرد: در جریان احداث تونل‌های مترو در شهر تاریخی رم ایتالیا، یک هیأت باستان‌شناسی تمام مدت در محل حفاری‌ها حضور داشت و آثار تاریخی را که در مسیر حفاری قرار داشتند، کشف و شناسایی می‌کرد. حتا برخی آثار کشف‌شده را در دیواره‌های مترو به‌شکل موزه به‌نمایش گذاشتند؛ اما حفاری‌های مترو در اصفهان، بدون حضور باستان‌شناسان در خیابان چهارباغ و مناطق بسیار مهم و حساس انجام شدند.

جعفری‌زند افزود: سال گذشته، سردر بزرگ دروازه‌ی کاخ هزارجریب در کارگاه حفاری مترو در میدان آزادی (دروازه شیراز) کشف شد؛ ولی برای این‌که مترو به کار خود ادامه دهد، این اثر ارزشمند شبانه تخریب شد

فیروزان (ابولولو) کیست؟

ابو لولو به معنای پدر

مروارید است

آرامگاه ابولولو آرامگاه سرباز گمنام یا به نامی است که برای نجات

ایران با اعراب مهاجم جنگید

مدت هاست که شایعه ویران کردن آرامگاه فیروزان یا ابولولو در ایران وجود دارد. این شایعه در دو سه

هفته پیش با بستن درهای آرامگاه به روی بازدید کنندگان و توریست ها جدی تر شد و اکنون که مرکز

ژوهش های باستانشناسی وابسته به مدرسه مطالعات شرقی دانشگاه لندن رسما اعلام کرده که

دولت ایران قصد ویران کردن این اثر تاریخی و باستانی را دارد می شود قبول کرد که بار دیگر سازمان

میراث فرهنگی ایران و دولت وقت دست به تخریبی کاملا عمدی زده است. این تخریب این بار به سفارش

کشورهای عربی است. آن گونه که مرکز پژوهش های دانشگاه لندن می گوید دولت ایران پس از

داشته قبول کرده که به خواست آن « دوها » مذاکراتی که با نمایندگان کشورهای عربی در گردهم آیی

ها این اثر تاریخی و ملی ما را ویران کند. یکی از کسانی که به شدت این ماجرا را دنبال کرده شخصی

است به نام محمد سلیم ال اوا دبیر کل اتحادیه بین المللی محققین مسلمان (که شهرتش از آن جایی

است که گفته خداوند زن ها را برای بارورشدن و بچه آوردن به دنیا آورده است.) برای اکثر توریست ها و

قبل از هر چیز شخصیتی است « فیروزان » کسانی که به دیدن این اثر تاریخی می روند صاحب آرامگاه

که در مقابل اعراب مهاجم به ایران ایستادگی کرده است.

نوشته ها و شایعات زیادی در مورد صاحب این آرامگاه وجود دارد که در مجموع می شود گفت که در واقع

آرامگاه او همانند یک سرباز گمنام یا به نامی است که اهمیتی خاص برای همه دارد و سمبل مقاومت

مردم ایران در مقابل اعراب مهاجم است. و حالا این سمبل قرار است به دست حکومت جمهوری اسلامی

ویران شود. نکته ای که در این میان اهمیت دارد این است که این آرامگاه متعلق به هر کسی که می

خواهد باشد فرقی نمی کند اکنون اثری تاریخی است و حزو میراث فرهنگی ایرانزمین است و ویران کردن

آن به هر دلیلی جرمی قابل تعقیب است. اما دولت ایران را چه باک از این جرایم پشت سر هم؟ آیا به

راستی هنوز برای افرادی این شک وجود دارد که تخریب های سراسری آثار باستانی و تاریخی ایرانزمین

عمدی نیست؟

کمیته بین المللی نجات پاسارگاد

www.savepasargad.com

فیروزان (ابولولو) کیست؟

ابو لولو به معنای پدر مروارید

است

« تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عضر ساسانی به عصر اسلامی » آنگونه که در کتاب

گفته شده فیروز نهاوندی یا ابو لولو یکی از ایرانیان در دوره اولیه ورود اعراب به ایران بوده است.

او کسی بود که گمان می شد عمر بن خطاب خلیفه مسلمین و کسی را که به ایران لشکر

کشید را به قتل رسانیده است فیروز دختری داشت که گویا مروارید نام داشت و از آنجا که در

زبان عربی به مروارید لولو می گویند به فیروز پدر لولو یا پدر مروارید گفته می شد

عبیدالله پسر عمر پس از قتل پدرش فیروزان را که متهم به قتل او بود همراه با مروارید دختر

فیروزان و هرمزان سردار معروف ایرانی و یک مسیحی ایرانی به نام حفینه را که در جنگ های

علیه مهاجمین اعراب همراه هرمزان بود به قتل رساند.

آیت الله تسخیری در بیانیه خود خطاب به محمد سلیم العوا :

خدا را شکر تلاش های ما با بسته شدن دری از درهای فتنه به نتیجه

رسید

محمد سلیم العوا:

خبر تخریب این مزار را نیز ممکن است به زودی بشنویم

آیت الله تسخیری تاآید آرد: ” خدا را شکر تلاش های ما با بسته شدن دری از درهای فتنه به نتیجه

رسید و قبر یکی از دراویش قدیمی آه برخی عوام آن را قبر ابو لولو می دانند تعطیل شد و خواستار آن

هستیم آه این مزار برچیده شود”.

عصرایران - آیت الله محمد علی تسخیری دبیرآل مجمع تقریب اسلامی در بیانیه ای خطاب به اتحادیه

جهانی علمای مسلمان از تعطیلی مزار منسوب به قاتل خلیفه دوم موسوم به ابولوءلوء خبرداد.

دآتر”محمد سلیم العوا” دبیرآل اتحادیه جهانی علمای مسلمان در (asriran.com) به گزارش عصرایران

گفت و گو با سایت خبری شبکه العربیه اظهار داشت : ” این مزار، قبر قدیمی یکی از صوفیان بوده آه

دولت ایران چند روز پیش، آن را تعطیل آرده است.”

وی اضافه آرد:” تخریب این مکان نیازمند تصمیم طرفهای مسئول محلی و نیازمند زمان بیشتری است اما

خبر تخریب این مزار را نیز ممکن است به زودی بشنویم.”

العوا توضیح داد آه تعطیلی این مزار پس از تلاش های اتحادیه جهانی علمای مسلمان صورت گرفت و

هیاتی از این اتحادیه نیز در چند ماه گذشته به ایران سفر آرده و علاوه بر بررسی موضوعات روابط اهل

تسنن و شیعیان به ویژه در آشورهای عراق و لبنان ،موضوع وجود مزاری برای قاتل خلیفه دوم در شهر

آاشان را مطرح و آن را از موانع تقریب میان مذاهب اسلامی دانستند.

وی اضافه آرد: ” البته در این سفر فهمیدیم آه بسیاری از مسئولان دولتی حتی نام این مزار را هم

نشنیده اند اما پس از بررسی، تصمیم گرفتند آه این مزار تعطیل شود و این اقدام را به ما نیز اطلاع

دادند.”

پیش از این و درهمایش گفت و گوی میان مذاهب اسلامی آه در ابتدای سال جاری در شهر دوحه قطر

برگزار شده بود؛ بسیاری از علمای اهل تسنن از علمای شیعه ایران خواسته بودند تا مزار ابولوءلوء قاتل

خلیفه دوم در شهر آاشان ایران تعطیل شود.

در این همایش همچنین مطرح شد آه این مزار، ساختمان باشکوهی است و نام” مرقد بابا شجاع الدین

ابو لوءلوء فیروز” را با خود دارد .

بیانیه آیت الله تسخیری

آیت الله تسخیری در بیانیه خود خطاب به دآتر محمد سلیم العوا دبیرآل اتحادیه جهانی علمای مسلمان

آورده است:” خدا را شکر تلاش های ما با بسته شدن دری از درهای فتنه به نتیجه رسید و قبر یکی از

دراویش قدیمی آه برخی عوام آن را قبر ابو لوءلوء می دانند تعطیل شده و خواستار آن هستیم آه این

مزار برچیده شود.

دبیرآل اتحادیه جهانی علمای مسلمان نیز با صدور بیانیه ای این خبر را تایید آرده است.

همچنین آیت الله تسخیری پیش از این در گفت و گویی با سایت خبری شبکه العربیه اعلام آرده بود آه

ابولوءلوء فرد مجرمی بوده آه در شهر مدینه حد اسلامی بر وی اجرا شده و جنازه وی در این شهر دفن

است و جنازه ای هم به ایران منتقل نشده است.

اثر تاریخی آرامگاه فیروزان (ابولولو) مظهر مقاومت ایرانیان در دوران

تجاوز اعراب به ایران به سفارش کشورهای عربی ویران خواهد شد.

از سایت: کانون پژوهش های باستانشناسی وابسته به مدرسه مطالعات شرقی دانشگاه لندن

ترجمه از: کمیته نجات پاسارگاد

مقبره فیروزان که در بین عوام به عنوان مقبره امامزاده ابولولو (و یا ابولولو) مشهور

است و در شهر کاشان از استان اصفهان قرار دارد به دستور حکومت اسلامی ویران

می شود. روز سه شنبه بیست و ششم ژوئن جمعیت کثیری از ایرانیان در مقابل

فرمانداری اجتماع کرده و به تخریب یکی از میراث های تاریخی ایران اعتراض کردند.

اثری که در واقع نماد مقاومت ایرانیان در برابر مهاجمان عرب در قرن هفتم میلادی بوده

است. برخی نیز او را یکی از بزرگان شیعه و نیز صوفی گری می دانند.

عمربن الخطاب خلیفه مسلمین در شصد و چهل و پنج میلادی به دست فیروزان

کشته شد. گفته می شود که فیروزان یکی از اسیران جنگی بوده که پس از سقوط

تیسفون که همان عراق کنونی باشد در بازار برده فروشان فروخته شده است و یکی از

بزرگان عرب به نام مغیره بن شعبه او را خریده و به عنوان برده با خود به مدینه برده

است.

احتمال زیاد می رود که فیروزان زرتشتی بوده است و برخی ها حتی او را یک روحانی

زرتشتی دانستند. ایرانیان به هنگام حمله اعراب در قرن هفتم میلادی اکثرا زرتشتی

بودند.

عمل فیروزان پاسخی به » : یکی از تظاهر کنندگان روز سه شنبه اظهار داشته است که

بدکاری های اعراب مسلمان مهاجم به ایران بوده است که کشور ما را غارت کرده،

مردم را قتل عام نموده و به زنان تجاوز کردند. ما ایرانیان هرگز جنایات آن ها علیه خود را

«. فراموش نخواهیم کرد

برخی از اعراب و عده ای از تاریخ نویسان مسلمان برای تخفیف شجاعت و قهرمانی

نشان داده شده از جانب فیروزان (عموما بر اساس شرحی که ابن شهاب داده است)

گفته اند که قتل عمر به علت دعوا بر سر پرداخت مالیات بوده است.

در دوران صفویه و رسیدن اسلام شیعی به قدرت سلسله مزبور او را به نام بابا شجاع

الدین خوانده و مدعی شد که این شخص شیعه و شهید بوده است.

می گویند که این قبر او نیست. بعضی » : یکی از دیگر از معترضین خشمگین می گفت

ها هم می گویند او اصلا مسلمان نبوده. خب نبوده باشد. برای ما مهم آن است که

این ساختمان نماد اوست و نماد اعتقادات ما و مقاومت ما در مقابل مهاجمانی غیر

اگر ابولولو عرب بود آن ها یک » : تظاهر کننده ی دیگری اضافه کرد که «. متمدن است

گنبد طلایی روی قبرش می ساختند نه این که آن را ویران کنند. نه، آن ها قبر او را

خراب می کنند برای این که او یک ایرانی و یک ایرانی شریف است و در نتیجه کارشان

« اهانت به ملت ایران محسوب می شود

محمد سلیم العوا دبیر کل اتحادیه بین المللی محققین مسلمان که پیش از این اعلام

در گفتگو با « خداوند زنان را برای حاملگی و بچه آوردن خلق کرده است » داشته بود که

تقاضا برای تخریب این بنا به وسیله گروهی از نمایندگان » : خبرگزاری العربیه گفته است

عرب چند ماه پیش، پس از برگزاری گردهم آیی دوها در آغاز سال، تسلیم ایران شده

است. در آن گردهم آیی اگثریتی از دانشمندان سنی از ایران خواستند تا این مقبره

«. خراب شود

شخصی با نام اختصاری ن که در میان معترضین در برابر دفتر فرمانداری کاشان بود

گفت تصور کنید که آلمانی ها از انگلیسی ها بخواهند تا قبر کسانی را که در انگلستان

نقشه کشتن هیتلر را در جنگ دوم جهانی کشیدند خراب کنند. چرا که نگاهداری این

قبرها اهانتی به آلمان ها محسوب می شود؟ آیا انگلیسی ها این کار را قبول می

کنند. کشتن عمر به دست فیروزان امری مذهبی نبود بلکه اقدامی در جهت برانداختن

یک دیکتاتور مستبد از روی زمین محسوب می شد. درست همان کاری که انگلیس ها

می خواستند با هیتلر بکنند.

مقبره فیروزان که در بین راه کاشان به شهر فین واقع است شامل یک حیاط، یک ورودیه، یک

گنبد مخروطی با کاشیکاری فیروزه ای و سقف های نقاشی شده است. تاریخ اصلی ساختن بنا

مشخص نیست اما می دانیم که در نیمه دوم قرن چهاردهم کاملا بازسازی شده و سنگ قبر

جدیدی نیز بر روی مزار او قرار داده شده است.